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創(chuàng)新創(chuàng)造美好中國

作者:(桐城中學(xué)原教科室主任)郭道成    發(fā)表時間:2014-12-28    瀏覽次數(shù):4540  次
                       —讀《習(xí)近平談治國理政》感悟
    這本書很厚,但每篇文章不長,又精辟;政論多,但故事不少,配有照片欣賞;講道理多,但生動幽默。我如同欣賞散文一樣讀完了全書,遐想聯(lián)翩,就想到了魯迅在《狂人日記》中說,我翻開歷史一看,從字縫里看出字來,中國封建社會就是兩個字“吃人”!我也從字縫里看出資本主義社會就是兩個字“戰(zhàn)爭”!從《習(xí)近平談治國理政》字里行間看出社會主義社會就是“美好”!首篇《人民對美好生活的向往,就是我們奮斗的目標(biāo)》。它吸引人非讀不可;在《共同創(chuàng)造亞洲和世界的美好未來》中,用上至少5個“美好”。如何達到“美好”?我們不想掠奪別人,更不想占別人便宜,只有依靠我國人民勤勞的雙手和智慧去創(chuàng)造財富。由此,習(xí)近平在《深化改革開放,共創(chuàng)美好亞太》中,至少用了創(chuàng)新(創(chuàng)造)于18句話中,尤其是在2013年5月4日與各界優(yōu)秀青年代表座談時,發(fā)表《在實現(xiàn)中國夢的生動實踐中放飛青春夢想》講話,接連四次用到“創(chuàng)新創(chuàng)造”,以表達他急迫實現(xiàn)“美好”中國之情!借此,以“創(chuàng)新創(chuàng)造美好中國”為題寫些感悟與大家分享,并求教于同仁,以便更深入讀好這本書。
    一、這本書是改革路上經(jīng)創(chuàng)新創(chuàng)造后“化險為夷”的里程碑。
    習(xí)近平說:“中國改革經(jīng)過30年,已進入深水區(qū),可以說,容易的、皆大歡喜的改革已經(jīng)完成了,好吃的肉都吃掉了,剩下的都是難啃的硬骨頭?!保ā读?xí)近平談治國理政》,外文出版社P101,以后引用省去書名)這是既形象又幽默表述了改革的態(tài)勢,說白了,就是社會腐敗現(xiàn)象和既得利益者阻撓改革,特別是那些貪官不相信社會主義可以成功,能貪則貪,且欲壑難填。這些社會腐敗現(xiàn)象,污染了社會風(fēng)氣,渙散了民心,有些人的心靈與肉體已變成商品而出賣,甚至有人被間諜收買成了內(nèi)奸!黨在群眾中威信也逐漸降低與削弱,在我周圍至少有六成人都認(rèn)為“十官九貪”,又認(rèn)為“反貪亡黨,不反貪亡國”,言下之意改革深入不下去!更有人造輿論,從歷史上看主張改革的人,如秦的商鞅,宋代王安石都以失敗而告終。同時近幾年來,世界上有些國家也因腐敗而動亂,因動亂而造成政權(quán)垮臺。針對這些不利因素,習(xí)近平以共產(chǎn)黨人的堅強決心和意志力,在思想上“有道路自信、理論自信、制度自信”。(P22)依靠創(chuàng)新創(chuàng)造的法寶,頂著泰山也要反腐敗,提出“老虎、蒼蠅都要打”的英明決策。首先成立了中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組,親自當(dāng)任組長,為全面推進改革,從頂層設(shè)計,在不斷創(chuàng)新中統(tǒng)一部署和協(xié)調(diào)一些全局問題;在中央紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)下,創(chuàng)設(shè)反貪局和中央巡視組,不斷創(chuàng)新巡視內(nèi)容,從而成為黨內(nèi)監(jiān)督利劍;又借用網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)設(shè)了反腐敗專門網(wǎng)站,不僅公布每周反腐情況,設(shè)立“舉報窗口”,公民可以通過網(wǎng)絡(luò)舉報貪官污吏;公安部等部門聯(lián)合創(chuàng)造了“獵狐2014”行動,抓捕逃往海外貪官回國繩之以法;同時加強政策攻心,中央紀(jì)委昭示:2014年12月1日為投案自首最后期限,尤其是借APEC會議機會,制定了《北京反腐敗宣言》,成立了APEC反腐敗執(zhí)法合作網(wǎng)絡(luò),從而加大反腐力度,在亞太加追逃追贓等合作,攜手打擊跨境腐敗行為。這就促進了“獵狐”行動在全球順利進行,威力之大,令腐敗分子膽顫心驚,惶惶不可終日,從而“獵狐”自首大限154人投案。
    自開展反腐敗以來,揭出罪惡累累的事實令人矚目:損公肥私有之,買官賣官有之,通奸賣淫有之,貪污盜竊有之,與黑社會勾結(jié)有之……僅從一個小官(科級)就貪1.2億元現(xiàn)金、37公斤黃金、68套房看,物質(zhì)再多也是有限的。他巨“富”,別人就要窮下去,北戴河水公司尚虧損3千萬元,就足以說明這個問題;更嚴(yán)重的是貪官已鉆入到黨政軍機關(guān)內(nèi)部,直至中央常委執(zhí)掌國之大器,若不反腐敗,黨變質(zhì)、國將亡是危在旦夕!因此,反腐敗重要意義在于保證黨的團結(jié)統(tǒng)一,保證了黨的純潔性,保證了國不變色,堅持了社會主義制度;同時也增強了人民大眾走社會道路的信心;還有事實證明了“高薪養(yǎng)廉是個偽命題”,歷史上宋代薪俸最高,但仍以腐敗亡國,由此從戰(zhàn)略上突破了“利益集團”的藩籬,推動了各項制度(如分配制度)必須全面改革的進程,以達到“國家好、民族好,大家才會好”(P64)的目的。
    反腐敗斗爭已取得了階段性勝利,但官員腐敗是所有社會丑惡現(xiàn)象產(chǎn)生的根本原因,因此,必須“堅持以零容忍態(tài)度懲治腐敗”,(P394)反腐無禁區(qū),反腐在路上,沒有停止時。仍然“要深刻認(rèn)識反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性,以猛藥去疴、重典治亂的決心,以刮骨療毒、壯士斷腕的勇氣,堅決把黨風(fēng)建設(shè)和反腐敗斗爭進行到底?!保≒394)這就要堅持一切行之有效地反腐制度,“要加強對權(quán)力運行的制約和監(jiān)督,一定要把權(quán)力關(guān)進制度的籠子里?!保≒388)隨著時代發(fā)展和權(quán)力變化,堅持“以法治國”,還必須再創(chuàng)新創(chuàng)造“籠子”關(guān)進“權(quán)力”,有制度就要嚴(yán)格執(zhí)行“不能讓制度成為紙老虎、稻草人。”(P395)
    最后必須提倡讀書和勞動相結(jié)合,鏟除滋生腐敗的土壤?!傲魉桓?,戶樞不蠹”,是一種自然規(guī)律。在此,有南宋大儒朱熹的《觀書有感》
半畝方塘一鑒開,天光云影共徘徊。
問渠哪得清如許,為有源頭活水來。
    根據(jù)老子“道法自然”的原理,這里借“流水”之自然現(xiàn)象,喻示著人要天天讀書不止,才有鮮活的生命力,也才有人生精神上的樂趣。美學(xué)家朱光潛生前多次引用宗家這首詩,且說:“生平愛此源頭活水”。這與他養(yǎng)成審美趣味有關(guān),從而把“以出世的精神做入世的事業(yè)”作為座右銘。人修養(yǎng)到此境界,個體對物質(zhì)或財富就沒有多大興趣了,也就是遠離腐敗了。還有人必須參加勞動(體力和腦力)。因為勞動不僅是人的生活需要,更是生命的需要和創(chuàng)造美的需要,只有辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動才能創(chuàng)造一切財富和精神產(chǎn)品。凡是腐敗者,都是長期以來受到“不勞而獲”和“奢靡之風(fēng)”腐朽思想影響的結(jié)果。因此,現(xiàn)代社會做人首要問題是把讀書與勞動結(jié)合起來,且堅持下去,才能從根本上防止腐敗。有今日的習(xí)近平,也是由他往日刻苦讀書和辛勤勞動煉成的。
    二、這本書是馬克思主義中國化的創(chuàng)新創(chuàng)造有特色的社會主義的宣言書。
    首先,向全國人民乃至世界人民宣示:“中國特色的社會主義是由道路、理論體系、制度三位一體構(gòu)成的?!保≒8)這是在中國共產(chǎn)黨的改革開放方針與政策指導(dǎo)下,調(diào)動全國人民的主動性和積極性,解放思想、貢獻出智慧和力量創(chuàng)造的,其中有廣大勞動人民在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)實踐中,在科學(xué)實驗中,摸著石頭過河,不斷總結(jié)經(jīng)驗的結(jié)晶;也是廣大科學(xué)工作者與外國學(xué)者或?qū)<以诨ハ嘟涣骱吞剿髦?,發(fā)現(xiàn)各國先進管理經(jīng)驗與方法被我們借鑒或吸取;更是廣大理論工作者認(rèn)真學(xué)習(xí)與研究馬克思、列寧、毛澤東等革命家的著作,并從中國傳統(tǒng)文化和經(jīng)典著作中吸取智慧,又結(jié)合當(dāng)代中國實際情況,由頂層設(shè)計和基層探索互動中創(chuàng)新創(chuàng)造的成果,即是結(jié)合中國實際制造的社會主義的“鞋”,適合中國的“腳”,走起路來步子大,速度快,既堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,又全面推進經(jīng)濟、政治、社會、文化和生態(tài)文明建設(shè),又促進社會各項事業(yè)得到全面發(fā)展;既堅持不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力,促進勞動者就業(yè),逐漸實現(xiàn)全體人民共同富裕,又促進人的全面發(fā)展。這就是按科學(xué)發(fā)展觀要求促進了馬克思主義在中國的發(fā)展,由于中國是大國,更令世界各國人民矚目,影響很大。
    其次,社會主義道路是和平發(fā)展與富民強國之路,也是國家興旺發(fā)達、人民幸福美好之路。其實質(zhì)就是熱愛和平、消除戰(zhàn)爭。正如習(xí)近平說:“走和平發(fā)展道路是中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)傳承和發(fā)展,也是中國人民近代以后苦難遭遇中得出的必然結(jié)論。”(P247)從我國送給國際友人《四海升平》景泰藍賞瓶禮物,就表示中國各族人民熱愛和平的意象,鄭重祝愿亞太區(qū)域國家乃至世界各國都可以走和平發(fā)展道路。只有四海安寧,發(fā)展生產(chǎn)力,才能創(chuàng)造財富,提高人民生活質(zhì)量,再經(jīng)全球化道路,進而走向人類社會的大同世界;再從中國社會主義的實踐中也深切體察到只有社會主義可以救中國,使中國人民在世界上站起來了;也從根本上改變了中華民族的前途與命運,把半殖民地半封建的國家變成了一個獨立自主國家,因此結(jié)束了以往的內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運;也使香港、澳門回歸祖國。尤其是改革開放之后,又沿著社會主義道路發(fā)展了中國。由于生產(chǎn)力的大發(fā)展,在不到30年時間里,祖國面貌發(fā)生了巨大變化,特別是農(nóng)村受惠于國家“三農(nóng)”政策,幾億人口脫貧,新農(nóng)村不斷涌現(xiàn)出來,已過上小康生活,從過去向往到城市觀光旅游變成爭著下鄉(xiāng)享受“農(nóng)家樂”生活。特別是經(jīng)濟總量已躍居世界第二的歷史性飛躍,某些工業(yè)品生產(chǎn)量如煤、鋼鐵、水泥、玻璃等都占世界第一位;文化上也飛速發(fā)展,我國大學(xué)生數(shù)量、計算機網(wǎng)絡(luò)數(shù)量、手機生產(chǎn)量及其用戶都世界第一;截止目前為止,據(jù)統(tǒng)計,我國機動車駕駛員突破3億,其中汽車駕駛員2.44億,這與美國人口差不多;我國不僅有核武器,而且發(fā)明了超高音速導(dǎo)彈,又制造了核潛艇等尖端武器,國防現(xiàn)代化水平空前提高;在科學(xué)技術(shù)上,我國的月球“探路者”不僅成功返回,而且長征5號火箭也將用于航天工程;我國研制的“天河二號”獲世界超算四連冠,以每秒33.86千萬億次浮點運算速度,令世界驚奇!以上事實證明,沒有社會主義,就沒有中國的發(fā)展。
    最后,社會主義的三位一體結(jié)構(gòu)已臻于完善與成熟。19世紀(jì)初由圣西門、傅立葉、歐文三位偉大的空想主義者提出空想社會主義,主張消滅階級,立即解放全人類,建立理想社會,要使人生活在比較合乎人的尊嚴(yán)的環(huán)境中,特別關(guān)心成長中一代教育。歐文在一個五百人工廠實驗,并獲得一定效果,最后,“他發(fā)明了并且第一次在這里辦了幼兒園?!保ā恶R克思恩格斯選集》第三卷第413頁)且恩格斯說:“空想主義者的見解,曾經(jīng)長期地支配著十九世紀(jì)的社會主義觀點?!保ā恶R克思恩格斯選集》第三卷第416頁)后來,馬克思發(fā)現(xiàn)了唯物主義歷史觀和剩余價值學(xué)說,揭穿資本主義生產(chǎn)秘密,從而使社會主義變成科學(xué)。到了二十世紀(jì),經(jīng)兩次世界大戰(zhàn)后,成立不少社會主義國家,但由于生產(chǎn)未得到充分發(fā)展,經(jīng)濟仍落后,人民生活又未得到改善,同時受“冷戰(zhàn)”思維的干擾與破壞,加上政府中有些官員腐敗,二十世紀(jì)晚期,從內(nèi)部瓦解了不少社會主義國家。只有上世紀(jì)末中國,在鄧小平領(lǐng)導(dǎo)下,殺出一條血路,提出以經(jīng)濟建設(shè)為中心的改革開放政策,堅持社會主義市場經(jīng)濟改革方向,促進了社會生產(chǎn)力高速發(fā)展,從而經(jīng)濟繁榮,國家富強,人民生活不斷改善,由此,推進了社會主義發(fā)展;在此基礎(chǔ)上,進一步處理好政府和市場關(guān)系,使市場在資源配置中起決定作用,更好的發(fā)揮政府作用,是馬克思主義中國化一個新的成果?!斑@是我們黨在建設(shè)中國特色社會義進程中的一個重大理論和實踐創(chuàng)新,解決了世界上其他社會主義長期沒有解決的一個重大問題?!保≒94)尤其是反腐敗斗爭的創(chuàng)新思路與方法,是發(fā)展社會主義又一項重要工作,必須長期堅持下去,決不能放松。從以上分析,由社會的存在決定人的意識,現(xiàn)在絕大多數(shù)人提高了對社會主義的認(rèn)識,逐漸樹立起道路自信、理論自信、制度自信,只有以此為動力全面實施“以法治國”,就一定能實現(xiàn)“中國夢”!
    三、這本書是向世人傳播創(chuàng)新創(chuàng)造美好中國的動人故事。
    書中有四十多副照片。我們從觀照中,想象到每張照片都可以傳遞出動人故事與信息。舉幾例以饗讀者。
    一是學(xué)習(xí)的故事。從第一張照片看到習(xí)近平1972年插隊回京探親時僅背了書包,想到他在黃土坡上一邊放羊,一邊讀書形象,又想到他在煤油燈下苦讀到深夜,經(jīng)常邊吃飯邊看“磚頭一樣的厚的書”??傊?,他從小養(yǎng)成看書習(xí)慣,后來就如饑食渴撲在書上鉆研學(xué)問。他在接受俄羅斯電視臺專訪時和布里廖夫說:“現(xiàn)在我經(jīng)常做到的是讀書,讀書已成了我的一種生活方式。讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),讓人滋養(yǎng)浩然正氣?!保≒102),從他列舉讀過俄國作家克雷洛夫、普希金、托爾斯泰等十幾位作家的書,可見他讀書之多之廣,且以親身體會要求“領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該了解一些文學(xué)知識,通過提高文學(xué)鑒賞能力和審美能力,陶養(yǎng)情操,培養(yǎng)高尚的生活情趣?!保≒406)同時又指出領(lǐng)導(dǎo)干部還要學(xué)史、學(xué)詩、學(xué)倫理。由此可知習(xí)近平很重視美學(xué)涵養(yǎng),且有愛憎分明的審美感情與審美能力。今年十月在北京文藝座談會上,指出了“大褲衩”的建筑是“貪大”、“媚洋”、“求怪”,毀人“三觀”!以此為例,批判那些“奢靡之風(fēng)”與“崇洋媚外”的腐朽文化,從而要求我們結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和中華美學(xué)精神。
    另外,習(xí)近平讀書結(jié)合實際,邊學(xué)邊用,即知即行。他認(rèn)為“學(xué)習(xí)是進步的階梯。干部要勤于學(xué),敏于思,認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思理論特別是中國特色社會主義理論體系……提高戰(zhàn)略思維、創(chuàng)新思維、辯證思維、底線思維能力,正確判斷形勢,始終保持政治上的清醒和堅定?!保≒417)沒有正確思維方法,就不可能有正確認(rèn)識與理想信念,也不可能擔(dān)當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)職責(zé)。因此,習(xí)近平要求我們“一定要善于學(xué)習(xí),善于重新學(xué)習(xí)”。(P401)尤其是“到了知識經(jīng)濟時代,一個人必須學(xué)一輩子,才能跟上時代前進的腳步”。(P403)只有這樣邊學(xué)邊用,學(xué)用結(jié)合,才能正確認(rèn)識和妥善處理我國發(fā)展起來后不斷出現(xiàn)的新情況新問題。
    二是勞動的故事。從習(xí)近平1989年在福建省寧德馱著鋤頭下鄉(xiāng)勞動,1995年12月在閩侯縣手拿鍬參加閩江下游防洪堤加固工程勞動,還有他在浙江慶元縣屏都鎮(zhèn)敬老院為老人們炒菜。由此看出他非常愛勞動,這與他下鄉(xiāng)插隊那些年勞動鍛煉分不開。無論是種地、拉煤、挑糞等活都干過,什么苦都吃過。在鄉(xiāng)親們眼中,能挑一、二百斤麥子走10公里山路長時間不換肩的習(xí)近平是個“吃苦耐勞的好后生”。為增加農(nóng)田面積,寒冬農(nóng)閑時節(jié),他帶領(lǐng)鄉(xiāng)親們修筑淤地壩,帶頭赤腳站在水中鑿冰清理壩基。因此,他從勞動中深切體會到:“人世間的美好夢想,只有通過誠實勞動才能實現(xiàn)……必須牢固樹立勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的觀念,讓全體人民進一步煥發(fā)勞動熱情,釋放創(chuàng)造潛能,通過勞動創(chuàng)造更加美好的生活?!保≒46)這與馬克思主義美學(xué)觀點想通的。馬克思第一次把美同人類的生產(chǎn)勞動結(jié)合起來,并揭示了美的本質(zhì)。因此,美學(xué)成了辯證唯物主義與歷史唯物主義的有機組成部分,即是勞動把不美的東西變成美學(xué)的東西,正是在這個意義上馬克思認(rèn)為“勞動創(chuàng)造了美”。但是長期以來,人們的勞動觀念淡漠了,現(xiàn)在不少人嫌棄勞動,尤其是中小學(xué)生若從小養(yǎng)成“好逸惡勞”的陋習(xí),將來可能滋生腐敗思想,因此,我認(rèn)為中國特色的社會主義教育方針仍要堅持德、智、體、美、勞全面發(fā)展,并要立法。
    三是聯(lián)系群眾的故事。習(xí)近平2013年7月到武漢新港巡邏集裝箱區(qū)考察,2013年11月到湖南農(nóng)村考察,與湘西土族村干部和村民座談,2014年1月在零下30攝氏度去慰問在邊防線上巡邏執(zhí)勤的官兵……他心中裝著工農(nóng)兵大眾,經(jīng)常到基層去考察,問寒問暖,與人民群眾建立了血肉聯(lián)系,尤其春節(jié)冒著風(fēng)雪訪問邊防戰(zhàn)士實在令人感動!正如他自己說:“作為國家領(lǐng)導(dǎo)人,人民把我放在這樣的工作崗位上,我就要始終把人民放在心中最高的位置,牢記責(zé)任重于泰山,時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上,兢兢業(yè)業(yè),夙夜在公,始終與人民心心相印、與人民同甘共苦、與人民團結(jié)奮斗?!保≒102)因此,他“基本上沒有自己的時間”。(P102)即是把時間都獻給人民了。
    聯(lián)系群眾不僅是聯(lián)絡(luò)了感情,也是重要的工作方法,許多問題解決,只有到群眾中去了解情況,集思廣益,用眾人的智慧去創(chuàng)新創(chuàng)造,任何困難總是看可以克服的。同樣把這種方法運用在外交上,聯(lián)系世界各國友人,也能改善國與國之間關(guān)系。2012年2月,習(xí)近平訪美時到艾奧瓦州老朋友家里與27年前結(jié)交的美國朋友茶敘,他指手說話,贏得大家歡迎,有人站起來鼓掌!因此,中美之間建立相互尊重、平等互利的大國關(guān)系,人民是非常支持的。事實證明,國與國之間經(jīng)常走動與訪問,取得聯(lián)系,交流思想,互相了解,不僅增加感情,消除矛盾,而且也可以變成伙伴或朋友。
    我已是老朽之人,捧著這本書“學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?”此書特色在接地氣、說真話,讀之有感,悟出三點淺識,論證了它是本融真善美為一體的書,踐行之,兩個百年夢想必實現(xiàn)。我已無奢望,只想健康地多活幾年,爭取觀賞第一個百年“滿園春色”啥樣!
合肥老年大學(xué)郭道成寫于2104年12月16日
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